Sinopsis

El punto de partida del presente estudio es la convicción de que la gestión de la diversidad, particularmente la religiosa, es uno de los principales retos a los que se enfrentan las democracias liberales modernas y que, en consecuencia, es preciso dotarsede instrumentos jurídicos que permitan administrar este desafío. De manera concreta, el objetivo de esta investigación se centra en abundar en el análisis, conocimiento y delimitación del potencial de uno de esos instrumentos disponibles, el acomodo razonable, para gestionar las controversias acerca de la utilización de signos dinámicos de adscripción religiosa como exteriorización de los credos de las personas en el espacio público.

La figura jurídica de la obligación de acomodar hasta el límite de lo razonable nació en Estados Unidos vinculada al derecho antidiscriminatorio, aunque ha sido en Canadá donde esta herramienta se ha desarrollado con mayor profundidad en su vertiente jurídica y política convirtiéndose, incluso, desde entonces en una expresión de uso común tanto en la esfera pública canadiense como en foros internacionales que debaten sobre las necesidades religiosas de los grupos minoritarios. En este volumen se hace especial énfasis en el análisis de casos protagonizados por personas de la comunidad sij para ilustrar la viabilidad y los posibles déficits de los enfoques adoptados hasta el presente en la gestión del empleo de signos dinámicos en lugares públicos.

Índice

Prólogo

Abreviaturas

Introducción

CAPÍTULO 1. LA REGULACIÓN JURÍDICA DE LA LIBERTAD RELIGIOSA EN ESPAÑA

I. La libertad religiosa como Derecho Fundamental

II. El Estado español ante la religión. Cooperar desde la neutralidad

III. El Derecho a no ser discriminado por razones religiosas

CAPÍTULO 2. LAS LIMITACIONES AL USO DE SIGNOS DINÁMICOS DE ADSCRIPCIÓN RELIGIOSA EN LOS ESPACIOS PÚBLICOS

I. Visibilizar la religión a través de uno mismo. Los elementos constitutivos del debate

II. Estudio de casos sobre simbología religiosa dinámica

III. Recapitulación

CAPÍTULO 3. EL ACOMODO RAZONABLE EN NORTEAMÉRICA. DESDE SU ORIGEN A SU CONFIGURACIÓN ACTUAL

I. La diversidad religiosa en el espacio público norteamericano

II. El origen del acomodo razonable. El camino estadounidense

III. La experiencia canadiense

IV. El Acomodo Razonable como instrumento para la gestión de la diversidad religiosa

V. Para concluir

CAPÍTULO 4. EL EMPLEO DE SIGNOS DINÁMICOS DE ADSCRIPCIÓN RELIGIOSA GESTIONADO MEDIANTE EL ACOMODO RAZONABLE. LA COMUNIDAD SIJ COMO ESTUDIO DE CASO

I. Razones para escoger a la comunidad sij

II. La presencia de la simbología dinámica sij en el espacio público gestionada mediante el Acomodo Razonable

III. Recapitulación

CAPÍTULO 5. DE LA DISCRIMINACIÓN INDIRECTA AL ACOMODO RAZONABLE A TRAVÉS DEL TEST DE PROPORCIONALIDAD

I. Del ideal asimilacionista a la subordinación estructural. El alcance del acomodo razonable

II. La obligación de acomodar como exigencia derivada de una concepción sustancial de la igualdad

III. Discriminación indirecta y libertad religiosa en la práctica jurisprudencial europea

IV. Conveniencia de importar el acomodo razonable como instrumento jurídico adecuado para gestionar la diversidad religiosa

Conclusión

Bibliografía

Sentencias y decisiones citadas

Noticias de prensa